霍鐵輝
中國工藝美術大師、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、北京市特級工藝美術大師
 霍鐵輝
中國工藝美術大師、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、北京市特級工藝美術大師 霍鐵輝：原名霍鐵軍。第五屆中國工藝美術大師、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。從事景泰藍工藝品設計，研制四十余年。 國大師推動中國與世界琺瑯藝術密切交流 1943年生于北京，1962年畢業(yè)于北京市工藝美術學校金屬工藝專業(yè)，同年入北京市工藝美術工廠從事設計工作。心得自述：他在設計景泰藍時堅持的是“精、新、巧、俏、小”五字原則，以構思巧妙、造型新穎、色彩清新明快形成了自己的藝術風格。 當時北京工藝美術廠是個對外文化交流的窗口，國外的國家元首來到中國，參觀和欣賞這里最具中國文化內(nèi)涵的工藝美術術精品，高度的贊揚了霍鐵輝及其他幾位琺瑯藝術大師的精美作品，為世界人民了解中國景泰藍藝術奠定了堅實基礎。 1984年，景泰藍工藝美術大師霍鐵輝受邀參加了第七屆國際琺瑯藝術品展覽（比賽）會，同時應國際琺瑯藝術家委員會的邀請，列席參加了該委員會修改章程的會議，期間受到里摩日市副市長、國際琺瑯藝術家委員會秘書長吉耐爾先生的熱情接待，與國際上著名的琺瑯藝術家們在創(chuàng)作技藝上展開了深入的交流，為向世界琺瑯藝術汲取創(chuàng)作思想和中國琺瑯藝術的走向世界做出了突出的貢獻！ 矢志不渝，創(chuàng)作中尋找“中國傳統(tǒng)的根” 如今，霍鐵輝大師在景泰藍藝術品設計、研制方面已經(jīng)奮斗了50個春秋，創(chuàng)作了許多令人贊賞不已的傳世珍品。霍鐵輝大師認為，作為工藝最為繁縟的中國藝術，景泰藍在創(chuàng)作當中有許多東西是只可意會，這當中也有技巧可尋，但必須不斷地下手做、嘗試、失敗才能做出來。“遠看造型中看色”，近處才能看見花紋，然而花紋是體現(xiàn)景泰藍藝術的一個重要的方面，掐絲的藝術就在這兒，因為沒有花紋的話，顏色從哪兒出來？紋樣的走向跟造型是一個整體，在做造型設計、色彩設計、紋樣設計的時候，要有一個中國傳統(tǒng)的根。 關于這一點，霍鐵輝大師幾十年來在中國畫、西洋畫等都有涉獵，大師認為：在學習傳統(tǒng)文化藝術的時候，實際上練就了造型、線描的手法；學習水彩、水粉的時候，學的是顏色、學的是整體感；油畫方面，列賓、列維坦，都有研究。這些東西有潛移默化的作用，列賓跟景泰藍沒有任何聯(lián)系，但是學會他的造型能力、色彩方法，甚至學了他的創(chuàng)作經(jīng)驗以后，再在創(chuàng)作中發(fā)揮出的就是中國的東西、傳統(tǒng)的東西，這樣的作品就是飽含中國傳統(tǒng)文化的藝術精品！ 精品頻出，景泰藍珍品走入佛家殿堂 目前，霍鐵輝大師的作品多被國家博物館和佛教圣地珍藏，民間十分罕見。他設計的大型景泰藍作品《三鳳爭鳴》，曾獲輕工部工藝美術“百花獎”一等獎；景泰藍作品“金角怪獸熏”，曾獲中國工藝美術作品展優(yōu)秀作品獎；景泰藍作品《銘誠尊》，曾獲北京市第三屆工藝美術展特別金獎。2003年，作品“鸚鵡提梁壺”“三鶴薰”“龍鳳連理熏”及作者被選入大型畫冊《京華瑰寶》工藝美術大師優(yōu)秀作品。 特別值得一提的是，他創(chuàng)作的景泰藍作品《金剛界喻詆塔》、《胎藏界五輪舍利塔》和《仿唐金塔》，內(nèi)供佛指舍利，現(xiàn)供奉于陜西法門寺地宮，該舍利乃全球僅存之碩果，被聯(lián)合國教科文組織列入世界第九大奇觀，對海內(nèi)外文化交流有著極其重大的意義。這三件景泰藍作品也因此成為聞名全球的當代文物，市場估價高達數(shù)千萬，這一點目前國內(nèi)外無人能出其右。霍鐵輝大師因高超的藝術魅力，令全球工藝美術界為之贊嘆和折服，他因此被海內(nèi)外工藝美術界尊為“琺瑯界最具影響力的大師”。 因參與研制開發(fā)成功景泰藍與玉石等多工藝結合產(chǎn)品，大大提高了景泰藍藝術品的技術含量和藝術魅力，豐富了景泰藍的品種。被海內(nèi)外工藝美術界尊為“琺瑯界最具影響力的大師”之一。 設計要征求外行人意見 據(jù)了解，霍鐵輝大師的設計稿通常要經(jīng)過三審：一是自己對自己的設計是不是滿意；二是要征求同行，包括從事景泰藍制作的師傅的意見；三是要征求外行的意見。這些意見統(tǒng)一或基本統(tǒng)一，才畫正式稿件。 ▎霍鐵輝藝術品展示
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